Apa Orang Marhaen Macam Saya Fikir Tentang Politik

[Kredit]

pol·i·tics  (pl-tks) 

n.

1. (used with a sing. verb)

a. The art or science of government or governing, especially the governing of a political entity, such as a nation, and the administration and control of its internal and external affairs.

b. Political science.

2. (used with a sing. or pl. verb)

a. The activities or affairs engaged in by a government, politician, or political party.

b. The methods or tactics involved in managing a state or government.

Politik.

Menyebut dan mendengarnya sahaja bisa membuatkan segelintir daripada kita panas punggung. 

Apa yang pertama sekali melintas di kepala anda apabila mendengar perkataan ini?

Jijik.

Kotor.

Menyampah.

Meluat.

Zalim!

Ya, mungkin itu antara beberapa perkataan yang bermain di kepala anda sedari mendengar perkataan 'politik.' Dan ya, ia mungkin tidak adil untuk menyifatkan politik sebegitu rupa, tetapi hakikatnya itulah yang sering menerobos minda rakyat marhaen seperti saya ini, setiap kali berbicara atau mendegar tentang isu politik. 

Sedih bukan...?

Namun melihat kepada senario politik di Malaysia marcapada ini, saya yakin, ramai yang akan bersetuju dengan saya seandainya saya mengatakan yang saya cukup menyampah dengan apa yang sedang berlaku di negar kita sekarang ini.

Caci-mencaci. Fitnah-memfitnah. Kutuk-mengutuk. Mengadu-domba.

Semuanya itu ibaratnya sudah menjadi resipi utama, asam garam dan perencah rasa kepada politik di negara kita. Saban hari kita akan disajikan dengan berita-berita politik yang cukup memualkan. Baik membaca surat khabar, menonton telebisen atau rujukan di internet, kita akan dihidangkan dengan menu dan juadah yang sama.

"Perbalahan antara para pemimpin Parti W: Tanda mereka tidak bersatu!"

"Wakil rakyat Z kantoi kebas bini orang!"

"Menteri Q tidak mengaku bela kambing di belakang rumah."

"Harga petrol masih rendah; berterima kasihlah kepada kerajaan!" 

"Isu nama Gautama Buddha: Orang bukan Buddha tak sepatutnya menggunakannya. Hallo, obviyes kott??"

Pffftt.   

Terbaru, kita dikecohkan dengan isu kalimah Allah. Entah mengapa, isu ini kembali menjadi panas, walhal isu ini bukan isu yang baru. Begitu juga dengan isu Amanat Haji Hadi. Amanat itu sudah pon bersawang, penuh dengan habuk dan debu. Tiba-tiba adalah makcik mana yang rajin benar nak bersihkan amanat itu dan gantung di tepi dinding!

Sebelum-sebelum ini, sudah banyak polemik dan isu yang dimainkan; krisis air Selangor, isu LYNAS yang tidak berkesudahan, isu KUIN di Kedah, siri pornografi Datuk Anwar Ibrahim, isu sekolah Cina dan Tamil dan entah beraneka tok nenek lagi isu. Dan apa cerita dengan semua isu itu kini..? Senyap. Bisu. Diam. Kebanyakannya sudah terkubur, dek tidak laku lagi untuk dijual di pasaran. 

Itulah hakikat politik, di mana-mana sekalipon. Sesuatu masalah, krisis atau polemik itu hanya akan diangkat dan menjadi popular seandainya ia bisa menjadi batu loncatan kepada mana-mana parti politik untuk meraih undi dan sokongan yang lebih besar. Ah, sudahlah. Kedua-dua belah pihak, baik pembangkang mahupon kerajaan, sama sahaja. Dua tambah lima, tujuh! Eh. 

Walhal masih banyak lagi masalah-masalah kebejatan yang perlu diberi perhatian seriyes kerana kesan jangka masa panjangnya yang lebih signifikan kepada negara. Masalah aqidah, rasuah, kemelaratan moral, kemiskinan tegar, hedonisme melampau, korupsi, homoseksual dan entah bermacam lagi masalah, seolah-olahnya disepak tepi seperti anjing kurap lagaknya. Mengapa? Kerana isu-isu ini tidak cukup panas. Krisis-krisis ini tidak cukup 'WOW!' untuk mana-mana parti politik perjuangkannya, hanya kerana undi dan sokongan yang akan diraih mungkin tidaklah seberapa mana.

Ini semua tanda-tanda yang pilihanraya semakin nak dekat! Eh.

Maka yang menjadi mangsanya adalah kita, rakyat marhaen seperti saya. Saya yang sepatutnya berpeluang menikmati taraf hidup yang lebih tinggi, terpaksa melupakannya dahulu dek kepincangan menguruskan hasil-mahsul negara. Tiada sesiapa di Malaysia ini yang sepatutnya berlaparan sehari-hari, namun itu terus berlaku kerana yang kaya terus menjadi super kaya, dan miskin terus papa kedana. Dan Malaysia yang selayaknya menjadi negara yang benar-benar aman dan damai, rakyatnya tidak mementingkan diri dan mempunyai toleransi yang tinggi, hanya tinggal sebagai impian di alam fantasi, hanya kerana materialisme dan hedonisme yang melampau-lampau diterapkan dalam segala aspek kehidupan di negara ini. 

Ya, mangsanya adalah kita. Ibaratnya dua Unser bertembung, dan kita yang berbasikal tua ini tersepit di tengah-tengah. Konfem lah nazak masuk terus ke dalam wad kecemasan kan..? Eh. 

Ada benarnya. Gulp. [Kredit]

Alah Inche gabbana ni, bising pulak. Kira orait apa Malaysia ni. Tu, kat negara-negara dunia ketiga tu, lagi teruk kot! Cubalah bersyukur sikit! Haish. 

Anda, dalam hal sebegini penting, membuat perbandingan sebegitu bukanlah suatu tindakan yang bijak. Kita sedang bercakap tentang suatu situasi yang mana tuan direkturnya, para pelakonnya, jurukameranya, lokasi penggambarannya, penata cahayanya dan penulis skripnya, semuanya adalah kita. Kita arif benar yang perubahan yang lebih baik boleh dilakukan. Kita jelas sungguh yang dengan segala hasil-mahsul dan khazanah negara yang ada, Malaysia sepatutnya boleh pergi dengan lebih jauh. Dan kita faham betul yang segala masalah dan krisis yang ada sekarang ini punya satu solusi yang cukup mudah, namun segalanya jadi rumit dan payah dek sikap masing-masing yang terlalu asyik menjaga periuk nasi sendiri. 

Sila jangan salah faham dengan konsep bersyukur. Kesyukuran kita yang paling utama adalah kepada Allah yang mengurniakan segala-galanya kepada kita. Dan apakah cara yang lebih baik dan bergaya untuk menyatakan kesyukuran kita kepadaNya, daripada memakmurkan bumiNya ini berdasarkan prinsip-prinsip yang dituntutNya..? 

Politik telah banyak merosakkan pemikiran dan hati-hati yang bersih di negara ini. Politik kepartian terutamanya, telah menyebabkan retak yang saya kira, bila-bila masa sahaja akan terbelah. Ketaksuban yang melampau kepada dasar-dasar atau prinsip parti yang mengarut dan jelik, keobsesan tiada had kepada sesetengah pemimpin yang rosak dan ketaatan tidak berbelah bahagi kepada jentera parti yang kadangkala sesat lagi menyesatkan, telah menyebabkan kita benar-benar jauh daripada rahmat dan kasih Allah.

Nanges. 

Politik tidak sewajarnya sebegitu. Malah dalam Islam, politik (siasah) adalah salah satu cabang yang tidak boleh diabaikan dan ditolak tepi. Siasah atau politik Islam ini menuntut manusia sebagai khalifahNya di muka bumi, untuk mentadbir alam ini dengan sebaiknya, menguruskan segala khazanah kurniaanNya dengan adil dan saksama dan memastikan hukum-hakamNya dilaksanakan dengan telus dan serius.  

Syaikh Yusuf al-Qardhawi, seorang ulama' tersohor lagi tsiqah dan berkaliber, dalam makalahnya 'Fiqh as-Syiasah' menyatakan, tujuan politik dalam Islam adalah untuk '...hirasatud deen wa siasatud dunya' yakni menjaga agama dan pada masa yang sama, menguruskan dunia. Beliau juga menyebut, politik asalnya bukanlah sesuatu yang mungkar, bukanlah suatu kebejatan, malah politik dalam erti katanya yang sebenar adalah suatu amanah yang mulia, kerana ia menguruskan alam ini secara keseluruhannya dan mendekatkan manusia kepada kebaikan dan menjauhkannya daripada kejahatan.

Tidak cukup dengan itu, para orientalis Barat juga punya pandangan yang adil tentang peranan politik dalam Islam. Ya saya tahu, mengejutkan bukan..? Mari kita lihat apa pandangan mereka tentang politik dalam Islam. 

Dr. V. Fitzgerald: "Islam bukanlah semata agama, namun ia juga merupakan sebuah sistem politik. Meskipun pada dekad-dekad terakhir ada beberapa kalangan dari umat Islam, yang mendakwa diri mereka sebagai kalangan 'modernis', yang berusaha memisahkan kedua sisi itu, namun seluruh gagasan pemikiran Islam dibangun di atas fundamental bahawa kedua sisi itu saling bergandingan dengan selaras, yang tidak boleh dipisahkan antara satu sama lain." 

Dr. Schacht: "Islam lebih dari sekadar agama. Ia juga mencerminkan teori-teori perundangan dan politik. Dalam ungkapan yang lebih sederhana, ia merupakan sistem peradaban yang lengkap, yang mencakupi agama dan negara secara bersamaan."

Prof. Gibb: "Dengan demikian, jelaslah bahawa Islam bukanlah sekadar kepercayaan agama individual, namun ia merealisasikan berdirinya suatu bangun masyarakat yang bebas. Ia mempunyai cara tersendiri dalam sistem pemerintahan, perundangan dan institusi."

Ok, boleh tutup mulut anda yang terlopong besar itu. Ahah.

Dalam melihat ahli politik yang boleh dijadikan contoh dan qudwah yang terbaik, jangan lihat pada Dato' Sri Najib, atau Datuk Seri Anwar Ibrahim, malah bukan juga Tuan Guru Nik Aziz. Ya, besar jasa mereka kepada negara. Dan banyak pula pengorbanan dan sumbangan yang telah mereka pamerkan demi kebaikan bersama. Malah dalam kes Tuan Guru Nik Aziz, kita akui bahawa mungkin beliaulah antara ahli politik yang paling dekat dengan kepimpinan Islam yang kita idamkan.

(Matilaaahhh lepas ni kena caci-maki dengan para penyokong tegar PAS! Ohoi!)

Namun tidak boleh tidak, kita juga terpaksa akui bahawa mereka ini juga mangsa kepada politik kepartian. Tidak boleh tidak, kita mesti melihat dengan adil bahawa mereka adalah para pemain drama di atas pentas politik Malaysia. Pada pendapat saya yang marhaen lagi hina dina ini, segala tindak-tanduk mereka adalah kesan dan hasil daripada percaturan politik di Malaysia, dan bukannya mereka yang mencaturkan perjalanan senario politik sedia ada. Reaktif, lebih daripada pro-aktif. Mereka sendiri adalah mangsa kepada suatu perangkap politik yang sangat kompleks dan memeningkan kepala.

Maka tiada insan atau figur yang lebih layak untuk kita jadikan rujukan, selain ar-Rasul Muhammad bin Abdullah SAW. Selain daripada seorang Rasul dan Nabi yang terpercaya, baginda juga adalah seorang ketua negara dan ahli politik yang cukup berkaliber, berkarisma lagi bergaya.

Sir Thomas Arnold, seorang ahli sejarah dan orientalis British menyifatkan baginda sebagai "...Nabi, pada waktu yang sama, seorang ketua agama dan ketua negara."

Juga, Professor R. Strothmann dalam The Encyclopedia of Islam menuturkan bahawa:

"Islam adalah suatu fenomena agama dan politik. Kerana pembangunnya adalah seorang Nabi, yang juga seorang politik yang bijaksana, atau 'negarawan.' 

Kejayaan baginda yang utama sebagai seorang ahli politik yang terbukti kalibernya adalah apabila baginda menyatukan kaum 'Aus dan Khazraj, dua bangsa yang saling bermusuhan sejak sekian lama. Kejayaan ini dimaniskan lagi apabila baginda mempersaudarakan pula kaum Ansar dan kaum MUhajirin, lantas membentuk sebuah masyarakat Islam yang kukuh lagi berwibawa. Kesatuan ini menyediakan platform yang kukuh ke aras memastikan kestabilan Madinah untuk jangka masa yang panjang.

Ok rasa macam menulis untuk buku teks sejarah Islam pon ada. 

Ehem.

Kehebatan baginda juga terbukti apabila berjaya menjadi pemimpin bukan sahaja untuk kaum Muslimin, malah kepada bangsa dan kaum yang lain terutamanya Yahudi dan Nasrani. Tipulah kalau segalanya berjalan lancar dan shiuhh shiuhh angin sepoi-sepoi bahasa bertiup nyaman dan bahagia. Eh. Tetapi fakta telah membuktikan bahawa baginda dengan jayanya telah mewujudkan suatu keadaan dan situasi yang kondusif, sehinggakan Madinah dapat berkembang dengan majunya dalam tempoh waktu yang singkat. 

Yang lebih menarik, semuanya ini berpaksikan aqidah yang tulen lagi benar. Tujuan sistem politik yang ada ketika itu tidak lain adalah untuk merangka suatu sistem pemerintahan dan masyarakat yang taat dan tunduk patuh kepada Allah. Dan inilah yang tiada pada sistem politik di negara kita (atau di mana-mana sahaja di dalam galaksi bimasakti ketika ini). Semenjak kejatuhan khilafah Islamiyyah pada tahuin 1924, tiada lagi mana-mana sistem pemerintahan 'negara Islam' di dunia ini yang berpaksikan kepada syariat Allah yang sebenarnya.

 Sistem sedia ada, tanpa syak lagi adalah sistem demokrasi sekular yang diwarisi daripada penjajah British. Di dalam Islam, tiada konsep demokrasi rakyat, di mana pemimpin dipilih berdasarkan undian popular majoriti. Sistem sebegini terlalu banyak kelemahan dan kepincangannya. Antara kelemahan yang paling ketara, bayangkan seandainya majoriti rakyat yang ada adalah rakyat yang chentakan hedonisme, mahukan hiburan semata dan menggalakkan pula maksiat dan kemungkaran berleluasa. Nah, bayangkan jenis pemimpin bagaimana yang akan mereka lantik..?
 
Hal ini telah disebut dengan jelas oleh Allah di dalam al-Quran:

"Dan jika kamu mengikuti kebanyakan orang di muka bumi ini, nescaya mereka akan mneyesatkan kamu dari jalan Allah."

[al-An'am, 6:116]

Dalam Islam, yang ada adalah konsep syura di mana pemimpin (khalifah) dipilih oleh Majlis Syura yang terpercaya, yang ahli-ahlinya adalah mereka yang beriman, faqih dengan sistem yang ada, mewakili sepenuhnya keperluan dan kepentingan rakyat dan jauh daripada kehendak untuk memuaskan kepentingan diri sendiri.

Ya, bunyinya ideal. Kedengarannya seperti suatu sistem yang hanya wujud di Planet Pluto bukan..? Tetapi ia pernah dilaksanakan dan tidak mustahil, ia akan ditegakkan kembali. Mengapa tidak..?

Malangnya melihat kepada senario dan situasi yang sedia ada, umat Islam tidak punya pilihan melainkan turut serta dalam sistem yang wujud kini, demi menjaga kemaslahatan yang lebih besar dan menghindari mudharat yang mungkin akan melarat. Namun untuk jangka masa panjangnya, umat Islam wajib menanam hasrat dan cita-cita untuk menegakkan kembali sistem politik Islam yang sebenarnya, yakni sistem kekhalifan yang berasaskan manhaj kenabian. 

"Telah berlaku zaman kenabian ke atas kamu, maka berlakulah zaman kenabian itu sebagaimana yang Allah kehendaki, kemudian Allah mengangkat zaman itu. Kemudian berlakulah zaman khalifah yang berjalan sepertimana zaman kenabian. Maka berlakulah zaman kenabian itu sebagaimana yang Allah kehendaki, kemudian Allah mengangkatnya. Kemudian berlakulah zaman pemerintahan yang menggigit. Berlaku zaman itu seperti yang Allah kehendaki. Kemudian Allah mengangkatnya juga, kemudian berlakulah zaman pemerintahan diktator (zaman penindasan dan penzaliman), dan berlakulah zaman itu sebagaimana yang Allah kehendaki. Kemudian berlaku pula zaman khalifah yang berjalan diatas cara hidup zaman Kenabian."

[Riwayat Imam Ahmad, Bazzar dan at-Tabrani dari Abu Hudzaifah al-Yamani]

Nah, tidak mahukah kita menjadi manusia-manusia terpilih yang menegakkan kembali manhaj kenabian di muka bumi Allah ini??

Maka di sinilah peri pentingnya tarbiyah memainkan peranannya. Bagaimana kita dapat menyedarkan masyarakat di luar sana keutamaan memilih pemimpin yang mendahulukan Islam sebelum perkara-perkara yang lain? Tarbiyah. Bagaimana kita mahu melahirkan para pemimpin yang menchentai akhirat lebih daripada poket dan perut sendiri? Tarbiyah. Bagaimana kita mahu meyakinkan orang ramai di luar sana bahawa manhaj Islam adalah sistem yang terbaik untuk mereka, bukan sahaja untuk orang beragama Islam, malah segenap lapisan manusia? Tarbiyah. 

Ya, tarbiyah!

Hal ini dihuraikan lagi oleh Syaikh Ahmad Rasyid di dalam al-Muntalaq:

"Orang Islam yang maksiat pada hari ini sebenarnya adalah mangsa pendidikan tersebut, untuk ditukarkan menjadi fasiq mulanya dan supaya mereka akan mudah dijadikan kuda tunggangan oleh para taghut tersebut akhirnya. Itu semua adalah perancangan jahiliyyah sejak dahulu lagi, diwarisi oleh taghut moden dari taghut sebelumnya..."

Dengan kata lain, para pemimpin yang fasiq akan berusaha sebaiknya untuk memfasiqkan rakyatnya, kerana rakyat yang fasiq secara otomatiknya akan memilih pemimpin yang fasiq juga! Itu sunnatullah. Itu peraturan alam! Malah ia digunakan berulang-ualang kali oleh para pemimpin zalim di masa lampau, termasuklah Firaun. Bagaimana? Dengan program-program hiburan melampau. Dengan menggalakkan fitnah dan mengadu-domba. Dengan melebarluaskan riba' dan perkara-perkara yang haram. Hingga akhirnya rakyat diikat lehernya, menjadi anjing yang hanya tahu menjelirkan lidahnya dan mematuhi setiap suruhan tuannya. 

Nicolo Machiavelli, seorang ahli falsafah yang mempopularkan ideologi bahawa dalam politik, matlamat menghalalkan cara! [Kredit]

Maka hanya dengan seruan mengajak manusia kembali taat kepada Allah sahajalah yang mampu mengubah hal yang sedemikian. Hanya dengan dakwah yang bersungguh oleh para rijal yang ikhlas hatinya, tidak lokek untuk berkorban, tinggi hamasahnya dan jelas dengan tanggungjawabnya berupaya untuk mengembalikan al-haq di tempatnya semula. Hanya tarbiyahlah solusinya!

Hekele Inche gabbana ni. Sikit-sikit tarbiyah, sikit-sikit tarbiyah! Kalau macam tu, sampai bila pon tak masuk politik! Kalau tak masuk politik, macam mana nak perintah negara sendiri mengikut acuan Islam?? Ceh. 

Di situlah silapnya anda. Sudah saya katakan awal-awal tadi, apa yang tertanam di dalam kepala kita tentang politik adalah suatu kefahaman yang sempit dan jumud. Semenjak kita lahir sehingga hari ini, tiada sistem politik lain yang kita kenali melainkan sistem politik kepartian. 

Sedangkan politik dalam Islam adalah jaaaaauuuhhhh lebih luas dan bermakna daripada itu!  Politik hanyalah alat untuk mencapai matlamat, dan bukannya matlamat akhir kepada perjuangan Islam! Dan oleh kerana Islam adalah sistem yang syamil, kamil dan mutakamil (sempurna, lengkap dan melengkapkan), maka ia memerlukan orang yang benar-benar faham dan jelas akan kehendak dan keperluan menegakkan manhaj Islam yang suci daripada sebarang karat-karat jahiliyyah sahaja, sepertimana para sahabat yang menyambung legasi sistem politik Islam setelah kewafatan baginda. Dan hanya tarbiyah sahaja yang punya solusi yang jelas lagi menyeluruh dalam menyediakan sarana-sarana yang diperlukan ke arah membangunkan sistem politik Islam yang mapan. Ewaaahhh! 

Jika kita faham konsep ini dengan baik, telus dan adil, arakian kita juga akan faham yang setiap daripada kita adalah seorang ahli politik, tanpa perlu menyertai mana-mana parti politik. Bukankah setiap daripada kita diciptakan untuk menjadi khalifah di muka bumi ini..?

"Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat, 'Aku hendak menjadikan khlaifah di bumi'..."

[al-Baqarah, 2:30]

"Dan Dialah yang menjadikan kamu sebagai khalifah-khalifah di bumi dan Dia mengangkat (darjat) sebahagian kamu di atas yang lain, untuk mengujimu atas (kurnia) yang diberkanNya kepadamu..."

[al-An'am, 6:165]

Lambat atau cepat kemenangan itu, bukanlah persoalannya. Kerana Allah akan hanya menguniakan kemenangan kepada hamba-hambaNya yang ikhlas dan yang sudah benar-benar bersedia. Tanggungjawab kita hanyalah teruskan bekerja mengubah dan membina hati-hati di luar sana agar jelas akan tujuan hidup mereka di dunia ini. Dan bersabar. Kerana betapa ramai para dua't yang awalnya ikhlas dengan perjuangan ini, akhirnya gugur tersungkur dek tergopoh-gapah dan tidak mampu lagi bersabar menanti kemenangan yang tidak kunjung tiba.

Ya, kemenangan itu mungkin masih jauh dari pandangan mata. Namun ia pasti akan tiba! Pasti, itu janjiNya! [Kredit]

Jujur, saya bosan dengan senario politik yang sedia ada. Jujur, saya rimas dengan karenah ahli-ahli politik yang tidak matang dan kebudak-budakan. Dan jujur, saya dambakan arena politik yang lebih adil, segar dan mengujakan! 

Ya, perjalanan kita masih jauh dan panjang dalam merealisasikan sistem politik Islam yang sebenar. Namun amanah itu di tangan kita, terutamanya generasi muda di luar sana. Sekiranya kita benar-benar mahukan perubahan pada sistem yang sedia ada, maka kitalah yang perlu merubahnya! Kalau bukan kita yang mahu bangkit, menegakkan dan memperjuangkan al-haq dan menghapuskan kebatilan, takkan tenggiling perang di hutan sana pula..?? Err. Ya, kitalah agen perubahan itu! Kita!

Fuh.

Sudah. Begitulah pandangan saya tentang politik. Bagaimana? Sudahkah pandangan dan pendapat saya yang marhaen ini mengubah paradigma anda tentang politik..?

Senyum.

-gabbana-

Seriyes, saya rasa memang pilihanraya dah nak dekat. Paling lewat pon sebelum bulan empat! Jelir lidah.

Dan oh, artikel ini tiada kena-mengena dengan himpunan rakyat esok.

Aman, tanpa perang.